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遇见既是上上签,纵使结局不如意这是哪首诗？
这两句话并没有出自那首诗而是化用了“白头并非雪可替,遇见已是上上签。风吹雪散故人离,陌路只当忆往年。”这首网络自媒体上的诗《雪赋》。茫茫人海中我们能遇见已经是几世修来的福气了，不用在意后来的结局，缘深缘浅都要珍惜，拥有过就是莫大的幸福了。
遇见即是上上签，纵使结局不如意出自《游山恋》。意思就是说人与人之间的遇见就是上苍赏赐给众生最好的安排，堪比我们虔诚所求的上上签。哪怕这场际遇的结局不是我们内心所期望的，但过程又岂是结局所能比拟的。所以只要你我曾遇见，便是此生最好的缘分。
原文是“故事不长，也不难讲，不过是相识一场。遇见即是上上签，纵使结局不如意，此去一别，便不能常见了，要保重”。走在岁月的年轮里，缘来缘去，全都是天意，学会取舍，懂得释怀。生活中总会有一些值得回忆的心情往事，再好的东西都有失去的一天，再深的记忆也有淡忘时，放手也是爱！
武则天的诗:《如意娘》好在什么地方？
谢谢你的邀请。
今天上早班，刚才回来吃了个面，现在来回答。
《如意娘》，近体诗诗格名，与《关山月》丶《金缕曲》一样，都有特定的平仄格式和句法。
全诗“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。"起句突兀，单刀直入。朱、碧俱指颜色。朱，朱砂色，又称朱红色，印泥之色。碧，青绿色，又称碧绿。思，多音字(古代)，此处读仄声，思纷纷有应节之妙。思绪万千，理不出个头尾，心中恍惚，乍看是碧绿色，回神细看，才是朱红色。可见相思磨人，中心如病。按武则天原为太宗才人，雨露不专，太宗崩后，武入感业寺出家，少女长成，妙龄久旷，对李治(高宗)的渴慕溢于言表。憔悴，指面色因愁苦而黯淡。支离，形体消瘦，意同形销骨立。每时每刻回忆你当初的形容举止，如饥似渴，茶饭无心，面色粗黯，身形瘦削(武是丰腴体型)。暗里道出，武在侍应先帝时与李治(当时为太子)有过不止一次的接触，眉目传情不在话下。比来，比日以来的省略语，犹连日也。石榴裙，红裙，色如石榴。此两句要连起来解读，不可割裂。近来我天天把视你送给我的石榴裙，看一遍，流一番泪，你如不信，请看放在衣箱里的石榴裙，泪渍斑驳，连红色都黯淡了。按武氏这时候还在感业寺为尼，而尼姑是不许穿鲜艳衣裙的。石榴裙从何而来，显然是李治赠与的定情信物。
此诗今译(我个人所为，非标准答案)：郎君啊，我没日没夜地回忆当初你我四目相对的情景，没头没脑地想你，只想得无心茶饭，形销骨立，面容黯淡，好象得了大病，恍恍惚惚，连红绿都分不清了(注意，并非色盲)。我偷偷打开衣箱，把玩你送我的石榴裙，不由得两泪长流，鲜艳的红裙子满是泪渍，我***裙子，淌眼泪。想你的心情如饥似渴，能见到你吗？
《如意娘》是情诗中的经典，千年以后读来，还为作者的炽烈情愫而动容，李治倾心于石榴裙也是应该的，并因此产生两个典故，“看朱成碧”与“石榴裙”。
说到中国文化，我们首先想到的是“唐诗宋词元曲明清***”，诗作为一种创作难度非常高的文学题材，在唐代则是这个题材的巅峰，后世诗虽有发展，但是都不及唐代。
唐代作为我国诗歌的鼎盛时代，涌现了很多著名诗人，根据后世学者统计，共涌现出有名有姓诗人2536名，唐诗是唐朝最令人瞩目的文学成就。
除了我们耳熟能详的诗仙李白、诗圣杜甫外，还有白居易、上官婉儿、初唐四杰、孟浩然、王昌龄、张九龄、刘禹锡、李适、李商隐等等。
所以在唐代，唐诗的文化氛围如何呢？据后世文献记载，“三岁孩童亦能诗”，可见诗在唐代的受欢迎程度。
到了现代，大家常说“熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟”是很有道理的。
那么，身为史上第一女皇的武则天，她的诗歌水平如何呢？
我们先看看她的成名作《如意娘》。
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