大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于广州毕燃环保科技问题,于是小编就整理了2个相关介绍广州毕燃环保科技的解答,让我们一起看看吧。

  1. 人体艺术为什么不能大众化?是它的文化内涵不够深吗?
  2. 农村老人去世有什么样习俗?“三七”、“五七”、“一百天”吗?

人体艺术什么不能大众化?是它的文化内涵不够深吗?

人体艺术是西方的文化,在佛罗伦萨大卫的雕像放在美术学院,两个***品一个在米开朗基罗广场一个在市政广场,供人参观欣赏。

中国代表的东方文化讲究的含蓄。 讲究若隐若现为美!文化不同不可能大众化。可喜的是四川美院也在意大利定做了大卫的青铜雕像现坐落在美术馆广场。

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我放一张大卫雕像的图片,不知道会不会审核通不过。


我们说,文化是艺术的根。任何一种艺术都有它产生发展的文化历史背景和文化氛围环境

***发端于2500多年前的古希腊时期,当时人们有对人体崇尚的文化习俗,遂以雕塑的形式将人体表现出来,形成早期的***。随后在经历了黑暗漫长的中世纪,随着生产力生产关系的改变,饱受封建宗教神学禁锢压抑的欧洲出现了文艺复兴的曙光。艺术家们以宣扬人是世界的主宰为主旨,以复兴古希腊古罗马文化艺术为口号,以古希腊神话中诸神的故事为题材,以人体油画雕塑为表现形式,深刻地揭示人文主义精神,推崇人性解放,文艺复兴成为欧洲近代史上具有里程碑的思想启蒙运动。

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有古希腊的文化渊源,经过文艺复兴的洗礼,至十九世纪,***从表现“神”到表现人,从宗教题材到历史题材平民题材,形成系统的理论体系,列入官办的美术课程,为广大民众所普遍接受,成为西方的一种文化现象和重要的艺术表现形式。应该说,***在西方早已走向大众化。

***传入中国将近百年,由于东西方传统文化的差异,其发展经历了一个艰难坎坷砥砺前行的过程,取得了非常大的进步。虽然说还存有争议,但与一百年前几十年前的情况已不可同日而语。

美的艺术终归是会被人们所理解所接受的。随着东西方文化的日益交流融合,随着人们审美观念的不断改变,现在接受和喜欢***的人们越来越多,已呈现出走向大众化的趋势。可以预见,在不远的将来,***一定会走向大众化。

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朋友此言有差矣,你的问题欠思虑。

***大众化,比比皆是内涵深。

绘画雕塑和摄影,舞蹈体操与妆饰。

同是展示形体美,并非全是脱衣服

艺术魅力春常在,尚须严守讲礼节。

心存敬意要顾忌,艺术不朽万万岁。

***,什么叫人体,或艺术化了的人体,人类看了和我们本体有相关的图片,持别是经过不同的角度、手法、色彩和光感强化宣染,每个人在观想的过程中会被画面感化自身类比,或亲近,或反感,或好奇,或类比惊叹等人体全面***观和体会来评判,来对比每一个人看画画的自身接受到的感化自已的情感,也只有人体才会最接近每一个人的七情六欲去感应大自然的一种交流自身,也是认知自已认识社会和自然的一种体现,人体图片是身的发现和学习进步的第一步,和自然风景画当自不可同日而语。


我认为***已经很大众化了呀!文化内涵也足够深。

为何这么说呢?

***不完全等同于***艺术

  • 题主的这个问题是关于“***”,但我看了许多答友的回复,发现大多都把***狭义地理解啦,即以人的***作为表现对象的绘画、雕塑、行为艺术等静态的造型艺术。
  • 其实“***”不完全等于***艺术,尽管它包含了***艺术,但它的内涵和外延都要比***艺术广泛得多。

***包含在许多大众喜闻乐见的文化、艺术、体育形式中

  • ***是一种以人体为媒介,以认识美、探索美、表现美、和谐美为宗旨的一个自我发现和使人愉悦的过程和行为。

  • 日常为我们熟知的如舞蹈、水上舞蹈、冰上舞蹈、人体绘画、人体雕塑、人体摄影、艺术体操、健美操、健身操、等都是***的范畴。

优秀的***被赋予了深刻的文化内涵,雅俗共赏是其最大的特点

  • 因此,展示人体美,既可以是不同造型的静态美,也可以是运动中的动态美;既可以是***的原始美,也可以是非***的装饰美;既可以是纯表现人体的***美,也可以是含有人体元素的情节美;既可以是表现健壮的英雄气概,也可以表现爱恨情仇的人性美。

所以我认为,***在我们这个文明开放的时代,已经非常大众化,并且具有广泛而深刻的内涵,深受各阶层民众的欢迎和喜爱。

农村老人去世有什么样习俗?“三七”、“五七”、“一百天”吗?

感谢头条君的邀请,本人生活在农村,其家乡是少数民族土家族的聚居地,流行土葬。

农村老人去世的常见习俗有:

一、土葬(木制棺材刷黑色山漆),八大金刚修建坟墓,坟前插岁竹签( 白色,亡者多少岁插多少根签)。

二、孝家准备酒席,通常三日下葬,民众跳丧鼓儿为亡者送行。

在农村,老人去世以后,通常在第三日下葬,下葬前会在家或特定的地方设灵堂,孝家准备酒席,亲友与乡邻参加,俗称为“白事”,民众跳传统舞为亡者送行,我们当地俗称为“跳丧鼓儿”,是国家民俗遗产“撒叶尔嗬”的前生,后世人又据此改编为民族舞蹈“巴山舞”。

三、本地农村老人去世“白事”葬礼三要素

1、吹锁呐

2、放鞭炮

3、跳丧鼓儿(又称打三鼓儿)

四、关于农村老人去世后,“三七”、“五七”、“一百天”的说法。

我们这里的习俗是;

老人去世上坟的日子;打扫坟(下葬后的第二天天亮前),头七(去世的第7天),三七(去世的第21天),五七(去世的第35天),满七(去世的第49天),忌日(去世的1周年),另外还有清明节,端午节,七月十五,十月一(阴历),春节(腊月三十)。

我这里的这种风俗延续了多少年,没人知道,直到今天仍然是这样。上坟祭奠是生者对逝者的一种思念,敬重,和释放悲哀的和痛苦的一种形式,是一种根深蒂固的民间风俗。

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到此,以上就是小编对于广州毕燃环保科技的问题就介绍到这了,希望介绍关于广州毕燃环保科技的2点解答对大家有用。