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  1. 古语说「心有灵犀」,难道中国古代就有犀牛吗?

古语说「心有灵犀」,难道中国古代就有犀牛吗?

心有灵犀,真的是说犀牛。古时候犀牛是比较有灵性的东西,古代的时候说犀牛是一种通灵的动物,于心相通。现在多指情侣之间,心意相通,情投意合的感觉,什么事一拍即合。都能想到一块。现在这个成语就是指心意相通,配合默契了。有时候两口子,配合的也是这样,有一次我媳妇和我聊天,我俩同时想吃烤串,异口同声的说了出来,我笑着说,这就是心有灵犀吧。

犀牛这是饱含历史的词语,对于我们现在来说,它是活在诗词、成语、艺术工艺品和博物馆的动物,即使偶尔在动物园里遇到,他也不是中国犀牛。如今我们在野外再也找寻不到它的身影,可是在考察中国古代历史文献和丰富的出土文物中,我们不难发现中国古代是有犀牛的,而且数量还很多。

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犀牛是一种热带动物,早在古代新石器时期就已经存在。在《殷墟文字乙编》第2507片中记载的“焚林而猎”卜辞中说,殷王捕猎犀牛,少则1头,多则是6头,有次竟然还猎捕到了71头,由此可见,犀牛在我们中国古代3000多年前时的数量的确不少。而根据甲骨文记载,当时的犀牛被称作“兕”,被人捕杀后主要供人食用,可是在当时黄河流域,家猪饲养已经逐渐发展,与这种主宰了我们饭桌数千年的肉类相比,犀牛肉恐怕没有很强的竞争力,那么当时人们对捕猎犀牛依然乐此不疲恐怕还有别的原因。

国家博物馆中的一件牛骨上证事刻辞“宰丰骨匕”,匕是中国古代用来进食的工具,相当于现在的餐匙,其上记载的这件骨匕是国君捕猎赏赐的犀牛骨做成的,而收到恩赐的人感到非常荣耀,就用此作为纪念。商周时期人们经常可以看见犀牛,而犀牛独特的形状留给人们很大的艺术空间,现今出土的商代工艺品就有许多是模仿犀牛而制作完成的,以在山东省出土的一件以犀牛为造型的盛酒器最为典型,这件物品拥有鼻角、额角、耸立的耳朵、下垂的尖尖上唇、还有三趾的足。商代人好酒,制造了许多造型精美的酒器,而这件也表示当时商代铸工对于犀牛这件动物非常熟悉,从侧面也反应出犀牛在商周时期的数量有很多。

犀牛除了用来食用,制作器皿还有一个极其重要的作用,那就是用于战争,在铁甲兴盛以前犀甲受到了春秋战国时期各国武士的极力追捧。犀牛的皮很厚,能够抵挡刀箭的攻击,是制作盾牌盔甲的上等材料,而在当时金属冶炼还有难度的情况下,犀牛皮制物品就更加容易应用到战争之中,这也就使得犀牛难逃厄运。《周礼·考工记》中记载,当时已经有了专门制作犀甲的工匠,并且这种工匠被称为“函人”。《吴越春秋·勾践伐吴外传》中记载,光是吴王夫差就有十万三千名身穿犀牛皮甲的勇士,这段数字记载也许有些夸张,但我想这其中更多的是想表现当时战争对于犀牛的需求数量是可怕甚至恐怖的。

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因为战争的需求,人们长时间对于犀牛大量捕杀,这就导致犀牛这一生殖率很低的野生动物在我国、特别是北方一带,数量极速下降。就连陕西关中地区,犀牛也在西汉时期几乎绝迹,汉平帝是王莽辅政,为了炫耀国威,曾经给位于苏门答腊西北部(苏门犀的故乡)的黄支国国王大量财物,让他向汉朝皇帝奉献犀牛。等到了唐代,华南偏远山区仍然还有野生犀牛的存在,他们仍然向朝廷供纳犀牛,可是原本犀牛众多的中原地区,犀牛几乎已经绝迹。而皇宫之中圈养的的个别犀牛也是国外进口而来,这些犀牛来自热带和亚热带,和我们本土犀牛品种不同,因为水土不服,常常出现冻死的情况。

犀牛除了上述这些用途,还有就是它无与伦比的医学价值,犀牛角是一种珍贵的清热凉血中药材,其皮和血也可以入药,在中国宋代时就已经存在犀牛角的相关记载。正是犀牛角的经济和药用价值,犀牛从古代就开始遭到捕杀,到了清朝,南方各省官员为了将犀牛角变成官方私有,颁布犀牛不允许民间捕杀,只允许官方捕杀,这无疑将已经不多的犀牛再次推向了灭迹。官员为了升官发财,组织人手,再次大量捕杀犀牛,根据记载,在1900年到1911年,仅仅十年,官方和民间进贡的犀牛角就有300多支,这个数据从表面看虽然不能和夫差的十万三千无法相比,但在犀牛几乎灭迹的中原地区,仍然捕杀到300多支,这个数字与十万三千相比就显得不遑多让。

1***2年中国本土最后一只犀牛因人类猎杀而死亡,从此中国境内再无犀牛,因为犀牛在中国的灭绝,所以它没有被列入国家级保护动物之中。1993年,中国***颁布禁令,禁止使用犀牛角。纵观犀牛在我国又盛到衰再到灭亡,我们不难看出,无节制的捕杀和破坏生态平衡,是犀牛灭绝的根本原因,我们应该吸取这个教训,不然几十年,几百年后又有许多的动物我们只能历史中寻找他们的踪迹。保护动物,***有责。

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当然有,犀牛生活在亚洲与非洲的热带森林中。早在新石器时代中国就出现了犀牛。在浙江余姚河姆渡遗址已经多次发现了犀牛的骨头。而且商代的甲骨文中也多次出现了殷王猎犀牛的记载。可见中国古代不仅有犀牛,而且还相当多。

但是由于犀牛的皮厚实坚硬,适合做战甲,于是在春秋战国时代各诸侯国大肆猎杀犀牛做犀甲。大约到西汉晚期的时候,犀牛在中原绝迹。

《国语·越语上》:“今夫差衣水犀之甲者亿有三千。” 韦昭 注:“犀形似豕而大。今徼外所送,有山犀、水犀。”

灵犀则出自《山海经》

有一种犀牛长有三只角,一角在头顶,一角在额头,还有一角在鼻子上。鼻子上的角短小丰盈,额头上的角厥地,顶上的角贯顶。顶角又叫通天角,剖开后可以看见一条白线似的纹理贯通角的首尾,被看作为灵异之物,故称“灵犀”。

心有灵犀一点通则出自李商隐《无题》

昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

犀牛曾经在古代中原地区广泛分布的。《山海经、海內南经》中记载:"兕在舜葬东,湘水南,其状牛牛,苍黑,一角。”"兕兕西北有犀牛,状如牛而黑。"我们学过成语有“犀牛望月"和“心有灵犀一点通″等从考古出土文物上看,在浙江余姚河姆渡遗址中已经有犀牛骨存在,河南安阳商代殷墟中也出土过一块犀牛骨头。甲骨文中就有商王捕捉犀牛的记载。犀牛皮质坚硬,是制做护甲的上等原料,在我国有相当长的历史。后来到了春秋战国时期,由于战争频繁,战争规模的扩大。需要犀牛皮做护甲的需求越来越大,犀牛捕杀量大,犀牛每四五年繁殖一次,生存率低,过量捕杀和以后气侯变化,犀牛在中原地区消失了。《吴越春秋》记载:“今夫差衣水犀甲者,十有三万人,不患其志行之少耻也,而患其众之不足。"屈原《九歌国殇》中有:"操吴戈兮被犀甲,车错毂兮兵相接。"的诗句。可见那个时代犀牛甲普级率相当高。后来犀牛绝迹也就不足为奇了。‘此外,犀牛角还有非常重要的药用价值。"没有买卖,就没有***。"‘人类过量的虚求和滥杀造成犀牛种群的急剧减少,直到今天成了濒危物种。

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