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你在哪一刻感受到中国书法的美？
我与书法结缘，还得从很久以前说起，我儿时生长在一个相对不太落后的乡镇，爸爸在一个国企上班，在七十年代，爸爸虽然收入不高，但是他很注重孩子的培养，我上三年级时，爸爸就从他微薄的工资里拿出一些，給我在当地的邮局订阅了很多期刊，有《儿童时代》、《孩子天地》、《动脑筋爷爷》、《故事会》等等我至今还记忆犹新的儿童书刊，爸爸给我买的小人书，当时就有上百本，我在知识的海洋里如饥似渴的，如醉如痴的读啊读，有时都忘了吃饭，小朋友找我玩也不出去。就是在那个时期，我知道了那么多文化名人，像王羲之、张大千、齐白石、李可染、冰心、鲁迅等等，他们的事迹，在我幼小的心灵里打下了深深的烙印。对艺术充满了浓厚的兴趣。
记得在我上初三的时候，我和妈妈到市里的姑姑家做客，我来到我最喜欢的地方，那就是新华书店。纯属偶然，因为我酷爱画画，一到新华书店，我就是爱看美术类书籍，在旁边的书法区书架上，我看到一本书，书名是《九成宫碑贴》，我对书名产生了好奇感，拿到手上，打开一看，当时把我看得目瞪口呆，这字太美了！我如获至宝的小心的翻看着，这种楷体让我喜欢的无法言表。毫不犹豫的买了下来。
就是从那一刻起，几十载欧楷的习练和陪伴，让我的人生变得更加美好。
是有习书法者，当有名家写成了神***奕奕者为佳；想钟鲧***隶起始，力能扛鼎为美，王羲之行书兰亭，潇洒飘逸出神入化，颜真卿宽厚仁慈，柳公权银戈铁勾，欧阳询八面具到，赵孟俯秀丽涵盖，都是各显神通，不以相同为美妙。
近现代中华绘画，多受西方世界渲染，本为佳话；只习画者心堵，东效西频者多，领悟天地者少；所作作品，不能出神韵；有出了神***的，也只不过是邪神，厄神，恶神之类了。
所以，现代习中国书画者，能标新立异者无，寻根问底者少，进出神入化者难；甚至于昏迷到：中国书画已死亡矣。
“只要有天，有地，有自己”观念的习书画者，就有中国书画艺术的美的产生；能不能创作出好的中国书画来，那就看各位的造化，就是成了书画“家”，也还有那“家”的道法如何？因为中华文化的底蕴，太宽了，太深了，太丰富了；只是许多习书画者，还不懂中国文化的根源，老是东效西频，那才是最悲哀的。
中国汉字自古演变发展的魅力，本身就让人着迷，喜欢写字写不好还在快乐的书写！有幸看到或得到一手好字的书写者的墨宝，书法作品自然成为情感释放交流的一种载体！这就是我的真切感受！
关于“在哪一刻感受到中国书法的美？”这个问题，我说下我的感悟，我是从看到赵孟頫的大楷《崑山州淮云院记》开始的。他的字有些写法，觉得跟王羲之《兰亭序》中某些字的写法很相似，只是少了些王羲之笔上的帅气洒脱，多了些清朗飘逸。
第一眼看到时就觉得，这字怎么可以这么好看？谁写的？想写！想写得一样好看！
正儿八经开始练也是从这时候开始的，因为想写！越看越想写，心里像似长满了草。《崑山州淮云院记》的第一段，我都不知道临了多少遍，可多少遍也不觉得烦。与此同时开始听他的故事，拿他的字做比较，都说赵孟頫的字媚，当了亡国奴当了走狗，不该去仿他的字，比如他写的“人”字，仿佛把头低得不能再低，又有些心生厌恶，可听了他的故事后，又觉得他也有他的不易，这些字看起来似乎又多了一份苍凉。
希望你们也一样能感受到这些字的美！我就是被这些字征服的。
中国书法是表现汉字形体美韵的艺术，是美的书写。中国人写的字能成为艺术品，有两个重要因素：一是汉字是结构型的方块字，有独体、有合体，结构复杂多变，又有各种书体形态；二是使用具有弹性的毛笔作为书写工具，能写出各种形态的点画。
自从先民使用方块汉字以来，就开始注意美化汉字的形态，要求把汉字写得端正、匀称，这是汉字的常态之美。为此，先民总结了用笔、用墨的各种技法，结字、章法的基本规则。魏晋以来，士族书家把书法当作具有骨、筋、肉、血的生命体，在书写中寄寓自己的审美理想，显示自己的风度，展现自己的人格。
在我们的生活中，书法是最普及的艺术。街头的广告「招牌」、报刊的题名、匾额楹联，几乎到处都能见到书法。对于中国人来说，汉字书法有着永恒的魅力。所谓书法与艺术精神，中国书法发展过程中，经书法家、书论家的总结，逐渐形成了专门的理论体系。历代的书论所表达的书法观念，有的侧重艺术，也有看重人格、注重***、主张自然等。
种种古典的书法理论，是以儒家、道家以及释家的思想观念为基石，所以，书法艺术的基本精神是：崇尚「神***」 力求展示人格的魅力；崇尚「自然」 以自然为大美；崇尚「意境」 奉为书法艺术创作的最高境界。汉代的文字学家用「六书」，即事、象形、形声、会意、转注、***借来概括先民的造字方法。现代的学者认为，前四种是造字方法，后两种是用字法。
中国的书法艺术，是无数知名的书法家和不知名的书手共同创造的。在敦煌发现的写卷中，许多精美的楷书都出自不知名的书手，他们的书法水平，并不在一些士族书家之下，因为他们的社会地位低下，未能传名后世。
中国书法家众多，包括王羲之、钟繇、柳公权等最后著名。钟繇生当汉魏之际的乱世，擅长隶书、楷书、行书。钟繇的书法具「瘦」、「清劲」、「天然」的特点，历代书家都很推崇钟繇，还把楷书的发明权归到他的名下，称他为「正书之祖」。
王羲之出身东晋贵族家庭，爱好新书体，并且改革了楷书、行书、草书的体势，形成了「遒媚」的书法风格，成为中国书法艺术的经典。唐朝时，王羲之被奉为「书圣」，他是中国书法史上最有影响力的书法家，他的书法对日本书法也产生了深刻的影响。
晚唐的书家中，柳公权的名望极高。他初学王羲之书法，又吸收了唐朝欧阳询、虞世南、褚遂良、陆柬之的体势。他的楷书法度森严，有清刚之气，世有「颜筋柳骨」之称。王羲之的行草书，笔力遒劲，笔力外露。虞世南写楷书，笔力含蓄，笔势温和。颜真卿的楷书，笔势内敛，却有一掣万钧之力。怀素写草书，尽显怒张之势。书法的“力”和“势”呈现书写的旺盛活力，是书家流于笔端的“气质”。
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