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八仙神话故事中，八仙升仙后在天庭都掌管什么职位？
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道教神仙从本质属性分为先天真圣，后天仙真以及民俗神。八仙属于第二等级道教是个杂合诸子百家的教派，八仙没有什么经书传于世，只能是谱系外神仙，虽然位列仙班，也只能是个办事人员。
我国神话中的“八仙”指的是：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝***和、韩湘子和曹国舅。
这八人原本都是凡人，每人都有一番不同寻常的经历。但有一个共同点，那就是具有惩恶扬善，普度众生的理念。
由于“思想进步”，最终在道教老祖的点化下逐一成仙，这八人就是我们所熟知的“道教八仙”。
八人得道成仙后，其实并没有在天庭中获得一席之地，而是去了蓬莱仙岛逍遥快乐去了。
（道教八仙）
也就是说八仙是散仙，散落民间的仙人，接地气的仙人。
原来天庭根本没有那么多的神位来安排，神仙基本与日月同寿，长生不死，八仙能接替谁的职位呢？
玉帝安排不了这么多神仙，只好让他们自由活动，等天庭有难时再召唤他们。
当然，玉帝不安排八仙的职位也有瞧不起他们的意思。从这八个人的出身我们就可以看出来，八仙都是民间各行各业人物的代表。
比如吕洞宾是落魄书生的代表，铁拐李是野郎中的代表，张果老是个会炼丹官员的代表。何仙姑是吕洞宾的情人，还最数曹国舅身份最高，他之前是一个为非作歹的“高衙内”，到后来才幡然悔悟弃恶从善……
八仙，其实因为【八仙】挺多的，这里就简单点，只说人们最熟悉的上洞八仙好了，也就是铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝***和（许杰）、韩湘子（韩清夫）、曹国舅（曹佾）。
1、铁拐李：救难药王真君
李玄的故事出现比较晚，到清代时才逐渐成型，故事虽少，但好在民间声望很高，清无垢道人著《八仙得道传》以后，铁拐李的形象得到升华。不过，封仙倒是在元代就封了，为道教药神之一。
2、汉钟离：正阳开悟传道真君、正阳开悟传道重教帝君
钟离权是全真道教北五祖之一，全真教北宗第二祖，身份非常高。道教尊其为【正阳祖师】，神话里乃【上洞之长】。
为什么管八仙叫【上洞八仙】？道教有三洞，洞真、洞玄、洞神。其实八仙并不都是【上洞仙】，但是八个人里边有两个是洞真之祖，所以定下这么个称呼。
3、张果老：阴符洞渊省道真君
很多人可能以为张果老在八仙里并非主角，但实际上在道教故事里，张果的身份也很高，是道教丹学的极重要人物，道教诸真君之一，司丹景玉诀，地位比四大天师还高。
4、吕洞宾：玉清内相、纯阳演政警化孚佑帝君
“八仙过海，各显神通”的神话故事，在我国民间广为流传，它也是我们年少时的情怀。记得小玩游戏，我们就最爱模仿张果老倒着骑驴，所以八仙对我们来说那是一个美好的童年回忆。
这八仙分别是汉钟离、张果老、韩湘子、铁拐李、吕洞宾、何仙姑、蓝***和及曹国舅。
关于八仙传说的版本很多，当然这八仙也并不是人们杜撰出来的，有4个在历史上可是有名有姓确有其人，他们分别是吕洞宾，曹国舅、张果老、韩湘子。
吕洞宾
吕洞宾姓吕名岩，吕岩这个名字最初出现在《宋史·陈抟传》，陈抟就是那个与宋太祖赵匡胤有瓜葛的著名道士，吕岩和陈抟是好朋友。
当时宋朝崇奉道教，吕岩出名是沾了陈抟的光，吕岩有了吕洞宾这个人设也是顺势被粉丝们热炒而成。
至于***里的吕洞宾三醉岳阳楼，三戏白牡丹，飞剑斩黄龙等故事都是传说。
曹国舅
据传他是宋仁宗皇后的弟弟曹佾。历史上，还确实有曹佾这个人。曹佾虽出身豪门，家世显赫，但他却并不贪恋权势，而是一心向道。直至到了元明时期，曹国舅被仙话，就成为了八仙中最后出现的一位神仙。
张果老
我是萨沙，我来回答。
八仙都是散仙，在天庭根本没有职位。只是他们地位较高，王母娘娘蟠桃宴也会请他们。
八仙中，最早成仙的是铁拐李。
铁拐李
铁拐李是战国时期的人，创说他相貌英俊，身材魁梧，在家修道成仙。
一次，铁拐李灵魂出窍去太上老君处做客，让徒弟看守他的肉身7天。如果灵魂没回来，徒弟可以在第7天将尸体火化。
然而，徒弟看守到第6天的时候，他的母亲突发重病。
徒弟急于去看母亲，就将铁拐李的肉身火化了。
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